Nunc adspicio - monitum

Monitum. Hisce in mensibus evidenter adsunt multi errores in papatu ac pontificatu novo, propter errores inseruntibus ex episcopo aliquo britannico, vel magis plus hibernicus quam britannico quia hic stultus laborat ob causas jansenisticas in mente proprio. Quin adsunt errores - illuminismus franciscanus; paupertas evidens; simplicitas doctrinalis; extrema paupertas pro aliis; carentia totalis librorum ac decretalium; absentia notionis gubernationis in sede; nil responsibilitas civilis quoad populationem; extrema positio de populatione; violentia contra prudentiam Rev.i Thomae Malthus inter anglicanos intelligentes; evangelium mortis pro fidelibus in mundo; carentia totalis consecrationis laica pro renovatione temporali mundi; pol-pot amnesia ac demolitio capellarum ac immaginium; egotismus messianicus sovieticus; - in sum, summatim, adsunt errores graves in ecclesia - propter errores in communitate anglicana primo in annis 1920s ac 1930s - quin episcopus origens horum errorium est agens sovieticus britannicus cum contactibus anglicanis apud Cantuar. Mac. 

Ecce

Ecce homo - quin? Ecce homo sed non divus, pro romanis procuratoribus?

De novis

Praeprimis haud raro accidit quod in diebus primariis alicuius episcopatus vel magis hoc in casu pontificatus, omnes sese exprimunt bene erga aliquem pontificem. Immo hisce in diebus pro novis, seu pro episcopis quos sese dicunt ut novitates esse, semper omnia currunt bene si isti produceant novitatibus in facto etsi non in lege. Hic rebus stantibus, isti episcopi gaudent plausula mundi saepe saepius, et multi bene loquuuntur de huiusmodi episcopis ac eorum pontificibus. Sed unum problema remanet. Quid dixit Dominus super hisce episcopis? Non sunt duces, non sunt legislatores veri, non sunt curatores hortarii ecclesiae, non sunt milites pro iustitia, non sunt veri legionaries uti christos verus, et non sunt nihil nisi giocateli populorum superficialium in mass media. Pauperes habebitis semper cum vobis. Quia in illis diebus vitae super terra Domini, verus apostolus, verus princeps, verus dominus, verus messias, verus papa, nempe Dominus hoc monitum dedit erga apostolos - Helas pro vobis quando munum bene loquitur de vobis, quia hoc est via in qua mundum locutum est de prophetis falsis. Quin, bis hodie, res omnino bene procedunt, sed minime secundum iustititiam pro infantibus veri paupertatis. Episcopi gestant erga paupertatem in magnis verbis, sed minime viviunt paupertatem sicuti infantes ecclesiae verae in sylvanis-pluviis nostrae Brasiliae amatae. Uti semper, potestates civiles magnam latrociniam pertuluerunt contra infantes regni caelorum et nil dicit hoc pontifex et eius episcopi. Si pontifex esse. Nil defensio pro infantibus - dissertissimus in accusatione, sat frigidus in defensione - uti dixit verus philosophicus, Marcus Tullius Ciceronis. Avete omnes. Marcus Tullius.

Aha - St Alfred Magnus

Aha finefinaliter inveniuntur ossae regis magni ex epocha obscuro!! Dicitur quod aliquis dioecesis anglicana nunc testificat ad existentiam ossarum regis legendarii, Alfredus nempe, Magnus nuncupatur. Relator pro dioecesi anglicana apud Wincatoniensis explicavit heri quod exoptata dioecesis tendebant erga preoccupationes ac angores pro ossis si non relictis quia hisce in diebus semper aderet periculum latrociniae ossarum. Quin ex hodie ossae removantur. Sanctus Alfredus Magnus - in pagina sacra pro proximo capitolo?

De visionibus

Sed istis dictis ex natura magisterii, dicendum est quod visiones reapse sunt vita ecclesiae, quia sunt interdum vel magis saepe substantia supernaturalis vitae ecclesiae. Immo visiones hae possunt fideles inducere erga conclusiones realisticas super problemate malitiae in mundo, et offerunt praeparationes pro problemate scandalorum inter clericos post-conciliares. Solum dicendum est quod sine visionibus magisterium videtur falsum quia tendet in se ut pronunciare super realitatibus quae sunt realitates supernaturales, id est, super fundamentum ecclesiae uti societas miraculorum. Sine sancto officio, ecclesia superesse potest, sed sine visionibus ac miraculis, nusquam ecclesia superesse mundum, malum, ac carnem, potest.

Immo

Visionibus non obstantibus, et in hoc periodu, adsunt plures visiones per orbem dispersae, ecclesia intervenire potest, sive cum monitis, sive cum magistero in commentariis super pagina sacra, quia etsi visiones bonae sint, propter spiritualitatem fovendam, haud raro accidit quod aliquae visio terminare fidem infantium magis quam confirmare fidem parvorum. Quin interdum monitum necessarium erit.

De miseria

Sed in visione mystica super hoc periodu clare patet quod nil pax invenitur in gestis verbisque miseriae seu povertatis vel paupertatis vel magis simplicitatis. Omnis papa cardinales (etsi non episcopos) gerere potest erga povertatem, nempe in simplice sacrificio huius vel illius obiecti, sed vera paupertas consistit in correcta relatione cum possessionibus, seu de cura praecisa possessionum iam obtinatis. Haud absolute, sed semper in extremis, pro aliis. Cura - haec est cor paupertatis, non sacrificium superficiale quod mundum plaudet vel congratulat. Quin simpliciter pauper sum sed magis valoris est cura mea pro obiectis. Cura tangit cor paupertatis - tantum pauperes curam tenent obiectorum. Certissime hodie mundum plaudet aliquo papae vel cardinali in hoc gesto sed realitas invenitur alioquin. Et non sumus giocateli pro mundo seculari - ricordando verba directa ac solemna Jesu super hoc problema - alas pro vobis quando mundum loquitur bene de vobis - quia mundus semper loquebatur bene de prophetis falsis. Hodie plaudent - cras accipiunt. Et in mundo gubernationis civilis aderit semper latrocinia erga ecclesiam infantium. Dogma = ius ad obiecta mutatis mutandis. In hoc unum problema adest solutio omnis species communismi. Dogma semper erit solutio problematum quae problemata mundum imposuit super ecclesiam infantium regni.