Id

Id non obstante, et dico vobis, et in veritate et in veritate, clerici sive spiritualis potestatis anglicane sive potentiae catholicae simpliciter non possunt intervenire in rebus politicis nec temporalibus. Sat simplex haec veritas est. Non possunt intervenire nec sese immisceant in rebus politicis. Veniam peto coram omnibus manifestatoribus apud basilicam s.ti Pauli, Londini, sed simpliciter nec in legibus nec in traditione post magnam cartam possident potestam temporalem. Spectant haec omnia ad politicos.

Divino afflante spiritu

Carissimi auditores, carissimae auditrices, divino afflante spiritu, aliquis episcopus britannicus initiavit novum ordinem receptionis sacramentorum, in annis 1995-2005, quod etiamsi nondum receptum ab aliis, exprimit ordinem correctum horum sacramentorum, nempe baptismum dein confirmatio, dein eucharistia, in illo ordine, uti clare emergit ac plane patet ex novo codice 1983. Plane emergit. Etiamsi catechistae liberales horum annorum post concilium malunt punctare ad sacramentum confirmationis vel magis chrismationis uti sacramentum ritus adultationis seu ritus passationis pro adulescentibus, sed quae quidem impositio non gaudet favore iuris nec codicis. Codex nondum vivus. Kelly et Ratzinger sequuntur instauratorem huius ordinis nempe aliquem sacerdotem hibernicum qui scribebat aliquod articulum super hoc argumento iam in fasciculo Jurista et praelectionem dabat in aulis universitatum multarum civitatum sive in Italica quod quidem in Germania in illis annis. Hibernice loquendo progrediamur, seu slainte agus beannachte.

Mmm quid de equitibus historicis?

Equites romani omnino non defuerunt. Ecce unum exemplum in vita alicuius auctoris cuiusdam libri super Troas seu Trinovantio Vetus, nempe Dietrich von Hindenberg. Dicitur Hindenberg quia cadit in flaminiis iam in hisce annis post concilium. Ludebat huic cum mysterio ecclesiae - rationalista traditionis. Sed, martyrium acceptavit hic maschilis pro fide ac eius puritate in illis annis, cum Paulo Sexto. Sed femina iuvenis quae mihi portabat libros eius etiam docebat aliquod novum de maria, madonnina revelationis divinae, ex portalibus propriae Romae. Evidenter circa 1947 atheismo-doctus vir qui odivit mariam, ecclesiam ac papam, volebat interficere papam uti exoptatio sed una die quando tria eius infantes ludebant coram cavernae apud introire-portam Romae, infantes videbant mariam uti madonna in verdura ac rosa. Madonna utebatur eadem verba sicuti dominus Jc - seu Jm - coram sancto paulo in via israelitana apud Golan erga Damascum etiam israelitanum in illis diebus. Quare persequeris me ac meam ecclesiam Don Cornacchione? - dicebat madonnina viarum multorum romanorum. Ista de die nusquam romani loqui se sentiebant nec de hoc eventu magno ac munificentissimo usque hodie. Omnino secretus manet hoc eventus etiam hodie. Ego sum hic pro multis annis hic in civitate benedicta - dicunt romani hodierni - sed fortasse non benedicta sicuti realis et vetus Roma in Trinovantio-Londinio - Quare viri romani? Quare? Etiam viri galilei spectare supra possunt nonne? Sed etiam nos.

Quid dicetis vos autem?

Sed quid dicetis vos de aliquo casu, nempe de casu in quo aliquis vir, nondum consecrato in servitio ecclesiarum internationalium, et pensando etiam super futuro ac realitibus praesentibus diei eius, planificationem facit seu rationem in quo ut se ac eius familiares ac genitores defendere ab vocibus ac rumoribus novissimis in epocha communistarum in curia centrali istius ecclesiae, infantem concepit? Quid dicetis de sapientia illius viri nunc? Sapientes vos? Mendax. Adsunt millia officialia im curia qui nunc volunt has infantes uti protectionem de rumoribus super orientatione eorum contra naturam, sed hodie invenire non possunt feminam iustam neque potestatem concipiendi nec reproducendi. Quid dicetis nunc de promotione vestra? Malunt structuram ac bonam fidem paparum sed non planificabunt futurum sine bona fide paparum. Quid dicetis nunc? Quid dicetis de curia romana sub influxu communistarum in hoc epocha nunc? Dividunt sed etiam inter sese scindunt. Quid dicetis nunc?

De veteribus

Nusquam loqui possumus in hisce diebus de novis, seu de notitiis novis in mundo qui tangit communitatem christianorum quia simpliciter vetera saepe saepius diriguntur et etiam punctantur contra christianos ac christianas iam per haec saecula decem. Refugium omnes ersatz orthodoxi quaesiverunt intra aliquem statum iustificationis verbi gratia intra matrimonium clericale, et dein facile erit punctare vel dirigere crisim ac criticas voces contra ecclesiam veram ac antiquiorem. Immo omnes voces in mundo hodierno contra clericos etsi non feminiles, nil connexio naturaliter, iam ab annis immo a saeculis audivimus antea. Hodie - nil mutatur nisi ira.

Nuntium secundum

Nuntium. Apparitiones in vetus Yugoslavia nondum sunt exclusae a communione ecclesiali in docendo magisterii romani in civitate aeternae, quia fortasse haec visio non non venit e santo Spiritu qui afflante cum igne interdum vitam donat ad ecclesiam hoc in planeta sed semper ex distantia constet ac obvenit. Infantes ibi apparitionis, 5 nempe, persecuti sunt in seminario ac labore ac paroeciae. Ivan pro exemplo habebat multum dolorem in seminario propter invidiam seminaristarum illo in tempore et odium seminaristarum erga doctrinam, sed etiam evidenter studentes non volebant praesidentiam feminilem super curriculo in persona madonnae neque speciatim praesidentiam mysticalis vitae super populatione. Quid erat solutio huiusmodi invidiae? Disciplina? Nusquam. Doctrina? Semper. Sed insuper aliquis femina apparebat ibi sed quis erat illa femina? Haec est quaestio adhuc hodie. Salvo meliore iudicio. Aliis in planetibus visio alicuius angeli vel santi vel etiam creationis interdum maluit Deus. Hic autem incarnatio personalitatis divinae sicuti effectus partialis realitatis intervenit. Sed ad neminem datur ratio pro hac incarnatione. Quid nunc hic? Habuimus iam extensionem de 2000 ad 2010. Quid nunc?

Eheu eheu

Technice-loquendo, momentum obvenit nunc pro aliqua thesi, nempe de structura iuridica matrimonii, etsi nostro in tempore, adsunt voces quae dicunt non est maximi momenti uti argumentum, quia ubicumque adsunt feminae quae adhuc volunt contrahere vel magis celebrare matrimonium. Ubi est ecclesia legis naturalis hac super disceptatione? Nostra capacitas pro reflectione theologica erit servitium valde utile hisce pro feminis.

Et Deo volente

Deo volente aliquod possibile erit semper pro aliqua apparitione etsi nondum officialiter recepta, sicuti Garabandal vel magis Cairo vel magis Akito vel magis Rwanda vel magis nondum benedicta Walsingham vel magis finefinaliter ac certe certius Lourdes. Studiandum est omnium quod spectat ad receptionem alicuius apparitionis ab ecclesiae magisterio. De hispania nil refert. Sed fortasse in diebus proximis aliquod videndum est super hac apparitione.